万盛场早期的寺庙，是环绕镇子上[荣懿县治所]建筑的，多数建于唐、宋年代，明清年代培修、重建。甑子上东面有：

东岳庙。在今49中学对面小湾社。清光绪年间重建。大殿正中是东岳大帝的座像，左面站立人多高的手拿朱笔、命薄的判官和高举“拿命来”勾魂牌的小鬼；右边是头戴尖尖帽、手执大蒲扇的无常和口吐长舌头、凶恶狰狞，手拿铁练子的鸡脚神。显得阴森恐怖。令人毛骨悚然。据说重修以前，神殿内安有“机关”，人进去如踩上，小鬼就会扑上前来把你抱住。当年东乡坝的鸦片贩子，把烟膏涂在鸡脚神的长舌头上，求他保佑“生意享通、人财两旺”。

人民公社时期，为万盛公社农具机修厂。现重建为佛家寺庙。

东林寺。在方家山南山麓炭窝。庙前有座石塔。

玄天寺。在方家山下庙坪。

北面有：

武圣宫。又名武庙，俗语关爷庙。清光绪16年（1890年）重建。位于孝子河畔（今万东镇政府所在地处）。

天师庙。道观，位于今万盛人民医院住院部所在处，又称“吾师庙”。

西面有：玉皇观。尼姑庵。在孝子河对岸塔山顶上。庙、塔掩映在葱茏的苍松、翠柏、修竹、林间。东乡坝的善男信女和乡绅们常来此清修念经或避暑。

王爷庙。供奉镇江王爷，为船帮寺庙，在孝子河畔罗家嘴官渡口左岸。

二郎庙。在二郎峡右岸山上。

南面有：

古佛寺。在八面山东南坡。据说寺内古碑记载：是南朝（公元420—589年）时修建的，可靠证据是：清代雍正末年重修。光绪16年培修。大殿正中祀奉2.7米木雕如来佛和弥勒佛，两侧祀奉文殊、普贤和观音菩萨。寺内墙壁上游人诗词吟题甚多。惜今已碑断诗残。

观顶寺。又名观音寺，尼姑庙。在八面山尖顶上。

文昌宫。又名文庙，俗称孔子庙。在今万东镇榜上村天池。文庙和上述的武庙，东岳城隍庙都是古代规定：要建制县级以上的治所才能修建。

天堂寺。在今万东镇新华村胡家沟龙泉山山腰处。庙前左面山堡上有七层灵塔。据寺内石碑记载系明万历年建，清雍正11年增修，乾隆50年补修，为四合院式建筑。进庙门前殿正中是大肚子弥勒笑佛坐像，两边是威武的四大天王，殿背面是护法神韦驮的站像。中间是花木石山庭院；对面正殿供如来、观音、十八罗汉等神像，两边厢房分别是神龛、禅舍、客厅、厨房等。另有田土、山林、纸槽等庙产。寺周围有和尚坟石墓多处。

圣水寺。在今六合村刀子岩西南麓，以寺内井中“圣水”能祛病延年而闻名遐迩，修建年代不详。据《傅氏族谱》记载：“明正德年间（1506—1521年）培修圣水寺所置‘永垂不朽’大铁钟上，刻有大学士傅震汉为首捐资的名目”。清代中期，东乡坝流传过傅七王故事的民谣：“东乡坝烟雾沉沉，圣水寺赛过北京，傅七王真命天子，广炳槐八路总兵”。圣水寺庙产丰富，有大量的田地、山林和纸槽。在东乡坝人的眼里，圣水寺是多么富丽堂皇。

天星庙。在天星村大垭漕右边的山堡上，庙呈正四方形，四方翘角屋顶。

插旗寺。在黑麒岩上，黑麒岩是先有寨后有寺，它与清溪河对岸的刀子岩上都建有躲避匪患的寨子。清同治元年（1862年），太平军石达开率部进入万盛，东乡坝士绅分别躲进寨内，太平军攻寨夺粮未果离去。同治三年在黑麒岩山寨中修建插旗寺。

相传，插旗寺和对岸刀子岩西南坡的圣水寺、方家山炭窝的东林寺内的大钟，有“一寺鸣钟，三寺齐鸣”的说法。1986年郎观法师在插旗寺旧址重修佛庙，更名“妙音山紫竹寺”。

飞炉寺。在腰子口进去的秀峰山上，传说清初洪化年间（1678～1681年）建庙时，飞来一个铜香炉而得名。

毗罗寺。在箐溪村，佛教寺庙。

万盛场上的主要寺庙是明、清时外省移民迁入东乡坝后修建的“会馆”和少数寺庙。

万寿宫。在场中部，为江西会馆，祀奉许真君（晋朝旌阳县令许逊）神灵。

万天宫。在今万盛粮食公司仓库所在地，为江浙会馆，祀奉刘、关、张神像。

禹王庙。在万寿宫对面，为湖广会馆祀奉夏禹王。

观音堂。在万寿宫后面，为尼姑庵。民国初年，万盛团总肖谷云强占观音堂驻团丁，捣毁神像，肖家因此闹“小神子”，晒在院坝的衣服突然起火燃烧、衣厨内的衣服化为灰烬，夜深人静时，楼上、梁上出现怪声怪像，闹得举家不得安宁。人们都说这是观音菩萨的惩罚。肖谷云无奈，只好在孝子河对岸（今无专厂后面）修建一座观音殿，重塑菩萨金身才得以安宁。

坛神庙。在上场口今区幼儿院附近，庙内供有石雕“坛神”，内供元帅、五方司令、各路总兵等坛牌。坛神人称“欢喜神”，属巫教。万盛附近人们常来庙里把“坛神”请（抬）回家中“庆坛”。

万盛场附近的寺庙有：

老君观。在新田村老君坝，供奉道教始祖老子李耳神像。

偏岩寺。在孝子河对岸偏岩子。

水月寺。在浸水垭右面山顶上，明代末年修建。

药王庙。在浸水垭左面垭口塔山上。

山王庙。在方家山、黄高山有山王庙三座。

白塔寺。在六井坝后面白沙岩上，庙傍有座白塔。